何雨柱的后代认为，《周易》诠释可以分成三个层次：一是对《易经》的诠释；
它的首要层次是“训诂”。凡以文字释义者，谓之“训”；以今文释之，谓之为“诂”。此层次即为对圣人之思的无尽追索，探寻当时圣人着书之真实用意；宋明派以“托古言志”为第二个时期。遵循圣人之道，并根据实际情况，对其进行拓展；第三种境界，便是“心说”。就算是圣贤，也只是圣贤之道，非吾之道。我只不过是认同了自己的想法，将自己的想法与经典结合起来，然后与其中的圣人们辩论一番。
了解、应用、驳斥。三者互相依赖。
何雨柱所处的年代，正是孔子经典研究在这三方面都有长足进步的时期。不仅是儒门，其余诸门，皆可运用此术。
但是，何雨柱目前才刚刚踏入“道”第二层。第三个层次，离他们太远了。
孟
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