一直皱着眉听的吕安突然打断道：“你们所说的好像都差不多，老庄之心太过玄妙，文章中多次出现心一词，意会都能通，但解释却会出现前后矛盾。

子期兄所说无心听着倒是简单，但却更像是失意消极的癔症，叔夜兄所说都是圣人之心，怎么都不可能简单达到，但不管什么心，究其根本应该还是对道的认知不同吧。”

向秀叔叔眼睛一亮说：“没错，老庄之心只在表意，无法统一确定心到底应该怎么样，究其原因就是对道的解释太过玄远，以至于老庄自己都很难把握。

道，先天地生又不是物，不是物又怎么生物呢？道生所谓一二三后人也只是附会，谁能知道老子起初想说什么呢？能生有的这个无到底是什么？是所谓无即无有？还是元即原始？还是老子把微小到我们无法看到的东西称为无？若是无即代表无生有，而若是元和微

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